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內容簡介 您了解自己的生命嗎?您是自己生命的主人嗎?生和死的來龍去脈如何掌握?改變命運,不只是發出願望,不只是祈禱,超脫困境的實修祕密就在書中!白瑪格桑仁波切年少時歷經了戰亂的摧殘,數位親愛的手足及摰親一一離開人世,使他很早即體會到生命的無常。中年時為了弘揚佛法,發生了一場幾乎令他喪命的車禍,留下嚴重後遺症。然而佛法的加被、上師諄諄的引導,以及故鄉溫暖的呼喚,帶給他難以言喻的力量,得以克服重重險關,並透過由衷流露的慈悲心和智慧甘露,不斷利益有情眾生。在這本精湛的開示法寶裡,仁波切闡明了佛法的深密要義,並依據佛理揭示了宇宙的奧祕,包括生命的源起、因果的起因、健康富足的原因、延年益壽的法門、消除煩惱的方法、超脫生死的實修技巧等等。此外更深入探討人們該如何面對無常的死亡,以及死後靈魂歸處的問題。尤其難得的是,仁波切根據自己的實證經驗,為修習顯密佛法的善根信眾們指點了成佛的捷徑妙道,並透露了幾位上師親傳給他的深密竅訣。書中也穿插了一些西藏大成就者的傳奇故事,令人受益無窮,並收錄了絕少曝光的珍貴彩色照片,帶領你一窺西藏佐欽的天然美景及聖跡。詳細資料ISBN:9789865613761 叢書系列:善知識 規格:平裝 / 392頁 / 22 X 17 X 2.2 CM / 普通級/ 單色印刷 出版地:台灣 適讀年齡:26歲~50歲 本書分類:宗教命理> 佛教> 藏傳佛教  內容連載【序】 我和我生長的地方
美麗的扎曲卡
我出生在世界屋脊的雪域高原,我的家鄉位於康巴地區的北部、安多的南部,屬於古代西藏東部六岡中的直雜岡區域,距離瑪雜岡很近。人們稱我的家鄉為扎曲卡或果洛扎曲卡,意思是「雅礱江的源頭」。
一九四三年六月六日,我出生在扎曲卡一戶人家的黑帳篷裡。當時正在進行二次世界大戰,但由於我們居住的山溝清淨閉塞,所以,牧民們依然悠然自得,根本不知道外面的世界戰亂紛飛。
在我的家鄉,牧民們過的是藏族人的普通遊牧生活,家家放養著犛牛、馬、騾子、綿羊和山羊等家畜。日常食物有牛奶、犛牛肉、羊肉和牧民自己加工的酥油、乳酪、優酪乳、酥酪糕、風乾肉,以及春秋兩季從地裡挖出的人參果(注:高原野生蕨麻塊根,俗稱人參果),還有從農區購買後用犛牛馱運到牧區的青稞和小麥等糧食,這些食物的營養都十分豐富。
牧民們的服裝中,冬裝通常是綿羊皮縫製的皮襖、羊羔皮縫製的皮袍、狐狸皮縫製的狐皮帽、單層或多層牛皮做靴底的牛皮藏靴,以及用氆氌做靴幫的長筒彩靴等。夏裝有比較單薄的羔羊皮袍、羊毛織品縫製的氆氌長袍、羊毛擀成氊子後縫製的氊帽等。最讓我記憶猶新的是,那時候在我的家鄉,男人們喜歡戴一種高頂圓帽,形如倒置的蘑菇,外面套有白布,在圓柱形細帽頂上還裝飾著紅纓子或黑纓子;女人們則喜歡戴圓形羔皮帽,形狀猶如倒扣的盤子,帽檐四周採用兩種顏色的絲緞鑲邊。為了遮擋雨雪,牧民們還會用氊子做成圓形的大披肩,披肩中間留有一個圓領口,上面鑲著黑布條拼成的吉祥條紋圖案,這種大披肩大多用作騎馬時的雨具。另外還有一種帶著帽子的氈衣,是女人們擠奶時穿的雨衣。
牧民們居住的黑帳篷是用粗犛牛毛織品縫製的。那些中間用木棍支撐、四周用牛毛繩牽引的黑帳篷,外型像烏龜樣子的被稱作帳房,帳房的牛毛織品是橫排拼縫的;外型是四方形的被稱作帳篷,帳篷的牛毛織品是豎排拼縫的;還有一種帳篷,兼具了上述帳房和帳篷的兩個特點。帳篷大小隨家境貧富而有不同,通常由二十根以上牛毛織品拼縫的帳篷,屬於大帳篷。牧民們遷居的時候,這種大帳篷需要用兩頭犛牛馱運。即使是小帳篷,用一頭犛牛也只能勉強馱運。每年的春、夏、秋、冬四季,牧民們共要遷居四次。 看完整內容連載 |
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資料來源:博客來
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